Немного северокавказских кривых зеркал. - ТГ-канал Abdulhalikoff (Дагестан)
1. Немного северокавказских кривых зеркал. - ТГ-канал Abdulhalikoff (Дагестан):
2. В этот священный месяц... - ТГ-канал "Что хочу сказать, Мадо..." (Ингушетия):
3. Я хочу затронуть тему вербовщиков. - ТГ-канал "Феминизм. Кавказ":
4. Принято считать... - ТГ-канал Magomaev (Дагестан):
5. Уважаемая коллегия судей! - ТГ-канал "Диамбеков" (Северная Осетия):
6. По многочисленным просьбам дагестанцев - Шамиль Хадулаев, Дагестан:
7. Уважаемые православные из Дагестана. - ТГ-канал telmanfm (Дагестан):
8. Прекращение уголовного дела взамен военной службы - Калой Ахильгов, Ингушетия.:
9. Специалисты утверждают... - ТГ-канал Sӕrmӕt Dzhussoity (Южная Осетия):
10. В сегодняшней околоинтеллектуальной среде... - ТГ-канал apolo_gist 📿 (КБР):
1. Немного северокавказских кривых зеркал. - ТГ-канал Abdulhalikoff (Дагестан).
Немного северокавказских кривых зеркал.
Одна талантливая художница в одной северокавказской республике X решила нарисовать и продать партию колод карт, где помимо прочего должны были быть изображены известные местные поэты. Местная общественность порыв не оценила, на что художница разразилась критикой культурных особенностей региона, ограничивающих её творчество.
Правда, при более детальном рассмотрении якобы культурные особенности оказываются отказом наследников поэтов давать согласие на коммерческое использование изображений покойных с ссылками на Гражданский кодекс России.
Это напомнило мне историю коллеги-кавказоведа, чьи знакомые вернулись из весенней поездки на Северный Кавказ очень недовольными. В конце их путешествия в горах они разбили палатку рядом с селом, а какой-то местный житель до них докопался и им пришлось уехать. Удивленный коллега стал их подробно расспрашивать и обнаружил, что они разбили палатку на частном земельном участке не выяснив ни у кого из сельчан можно ли. Конечно, владелец земельного участка, офигевший от такой наглости и их препирательств, выгнал их. Право частной собственности действует не только в подмосковных коттеджных поселках, но и на Северном Кавказе.
Из той же серии история про одну семью, где отец и сын- прокуроры, оказавшиеся в одном структурном подразделении. Мне её преподносили как образчик "кавказской культуры"- отец, старший, не может работать под началом сына, младшего, поэтому он перевёлся, чтобы "сохранить лицо". Реальность же в том, что по закону о прокуратуре невозможно нахождение в прямом подчинении или подконтрольном положении лиц, состоящих в близком родстве. Отец и перевёлся, чтобы не мешать карьере сына- начальника.
2. В этот священный месяц... - ТГ-канал "Что хочу сказать, Мадо..." (Ингушетия).
В этот священный месяц, в который якобы все шайтаны заковываются в цепи, наши ребята, наша кровь, те, кто должен был строить республику и улучшать будущее своего народа, погнавшись за какими-то ложными идеями и мечтами, убивают себя и пытаются убить других, якобы заблудших.
Как больно видеть, что наша молодёжь встала на путь самоубийства (через наркотики, аварии, тупые разборки, религиозный фанатизм) вместо того, чтобы поднимать свой народ, помогать ближним, каждый день ответственно выполнять свои небольшие задачи.
Получается, что главные шайтаны - не где-то вовне, а в одурманенных пропагандой головах с перепутанными ориентирами. Кто-то их величает мучениками, но по сути это потерявшие надежду на жизнь самоубийцы, не нашедшие иных перспектив кроме как прикрыть свою жизненную неустойчивость и душевную слабость какой-то великой миссией.
Соболезнуем их близким и близким пострадавших от их рук и желаем им сил и терпения пережить эти потери.
https://t.me/fortangaorg/15254
3. Я хочу затронуть тему вербовщиков. - ТГ-канал "Феминизм. Кавказ".
Я хочу затронуть тему вербовщиков. Этот вопрос очень актуален. Прежде всего среди девушек. Это может произойти с кем угодно, в том числе и с тобой, дорогая читательница.
К сожалению, религия тоже используется во зло. Мошенники любят прикрывать свои чёрные дела постулатами той или иной веры.
В первую очередь, их жертвами рискуют стать молодые, наивные, одинокие, обиженные и малообразованные люди.
Молодые ещё не искушены жизнью и часто страдают юношеским максимализмом и имеют железобетонную уверенность в том, что они умнее всех и всё на свете знают. Таких как раз-таки наиболее легко обработать. Наивные даже не догадываются, насколько подлые и лживые люди могут подстерегать их. Одинокие и обиженные ищут прибежище, где их утешат, обогреют и примут с распростёртыми объятиями. Также злоумышленники могут пользоваться пробелами в знаниях неграмотных людей и втюхать им всё, что заблагорассудится.
Неохота кидать камень в огород мужчин, но придётся. Несомненно, бывают хорошие и порядочные мужчины. Сильные, смелые, мужественные, целеустремлённые, способные защитить и осчастливить себя и своих близких. В общем, просто мечта! Женская половина планеты спит и видит себя рядом с таким. Но как часто они встречаются среднестатистической даме? Гораздо больше противоположных по вышеуказанным качествам мужчин, и это прискорбно. И не важно, что девушка может не дотягивать до такого, какого хочет, всё равно ей, как и любому человеку, хочется быть любимой и счастливой и находиться за каменной стеной.
И вот он явился к ней, не запылился, начинает ехать по ушам, обещать любовь до гроба, сладкую жизнь и золотые горы. Неважно, что молодой человек из другой страны, ведь в своей такие словно вымерли или отродясь не водились! Если что, это я сейчас рисую картину мыслей воображаемой девушки, а не я считаю так.
Далее, исходя из её желаний, наш павлин воздействует на эмоции и создаёт нужные иллюзии, а она влюбляется.
Раньше самое романтичное, что делали для неё - уступали место в маршрутке. Сейчас за ней ухаживают и носятся как с королевой в то время как за другими окружающими её мужчинами самой нужно ухаживать.
Потихоньку-помаленьку он осторожно начинает переводить внимание на нужные ему темы и постепенно промывает ей мозги.
Потом она выполняет всё, к чему он подводит. Например, меняет веру и готовится покинуть родину ради того, чтобы долго и счастливо жить со своим избранником. Но она для него лишь живой товар и это путь в один конец - в смертницы, сексуальное рабство или на продажу на органы... 😭
Берегите себя и своих близких, учитесь на чужих ошибках!
#отподписчицыФК #вербовка #безопасность #отношения #религия #межнациональныеотношения #терроризм #вербовщики #кавказскийфеминизм
4. Принято считать... - ТГ-канал Magomaev (Дагестан).
Принято считать, что город нужно менять под своих граждан. Но для этого нужно понимать, кто есть твои граждане. Сюда же можно приплюсовать и приезжих, тех же туристов, которые тоже фактор изменения города. Турист, в принципе, это урбанистический фактор, и легко вписывается общегородскую повестку как «устроитель» общественных пространств, причина перемен в сфере услуг, с качественным ее рывком вперед.
Мне кажется, что горожанина-махачкалинца, можно разделить на несколько архитипов.
В частности:
1. Хипстер/турист/активный горожанин. Это те, кто жить и чувствовать спешат. Как правило, либералы, чтобы вы ни понимали под этим страшным словом, и как бы действительность это слово не клеймила.
2. Образованная махачкалинская молодежь и не только (родившиеся в 90-ые, 80-ые 70-е и 60-е), люди заставшие перестройку, гласность и оттепель. Не обязательно ту самую, ведь оттепель в нашей стране это тоже цикл.
3. Комсорг и люди государства. Не только люди, работающие на государство, но и люди, у которых государство головного мозга. А иногда и коррупция средней руки. Это те, которые застраивают парки, делают бизнесы, там, где можно сделать красиво и для своих земляков. Самолюбивы, как порох, но бывают и исключения. Ни в коем случае, не демонизирую эту группу, есть и те, кто, ломая исторический и политический нарратив, работают на людей, которых они представляют.
4. Обыватель, среднестатистический горожанин. Золотая середина, припудренная пылью. Которая меняется в плюс или минус т.к. подвержена движущая силе внутренней миграции. Обыватель амбивалентен. Он может гулять по этим группам. Но, в принципе, ему всё равно, главное - жить (выжить). Как правило, молчаливые соглашатели, которые будут гулять как по парку, так и по пустырю.
Это, конечно, все довольно условно, и есть группы людей, которых тоже можно выделять как архитипы, но это долгая история, где обязательно придется дробить эти группы на подгруппы, и так далее.
Как писал тот же Григорий Ревзин: «горожанин – это рынок, на котором продаются маски социальной идентификации».
Под кого менять город и как?
Каждый видит город по-своему.
Тот, кто видит его свежее, в духе последних «новинок из мира урбанизма» - не имеет административного ресурса и представительства. И наоборот.
Тот, для кого важнее закрыть договор, грант и бюджет, попутно согласовав проект во всех чиновничьих кабинетах, - важен любой результат, а админресурс и представительство в наличии.
Хукумату, как правило, глубоко параллельно на архетипы горожанина. Власти важно подстроить горожанина под свою повестку. Поэтому собственно у нас не город, а большой памятник хаосу и эклектике)
А кому-то – всё равно. Главное, что жилье свое, кровно заработанное, копили на него, с седьмого пришествия. Какой тут урбанизм и общественные пространства. Небо, воздух, солнце – высшая радость смертных.
Как соотносить будущие изменения с мобилизационной экономикой? Общественные пространства в пригородах (субурбиях) столицы и в центре Махачкалы это разные истории и способы реализации? А будут ли люди СВО предъявлять свои требования к городу (пока я вижу их только в политике и социалке)?
А вообще, самое страшное, это апеллировать к прошлому. К горожанам, которых уже нет, а возможно и не было.
Вот такая вот борьба оптимизма с пессимизмом. Вот такое вот биеннале инакомыслия)
Извините за многобукаф)
5. Уважаемая коллегия судей! - ТГ-канал "Диамбеков" (Северная Осетия).
Речь Алана Диамбекова на заседании апелляционной коллегии Верховного суда РФ 03.04.2023 г.
Уважаемая коллегия судей!
В ходе суда первой инстанции, не оспаривая, разумеется, саму возможность изменения территориальной подсудности, я указывал на отсутствие для этого каких-либо оснований. Уверен, что все эти аргументы вы еще не раз услышите от коллег и адвокатов, я же сегодня хотел бы обратить внимание на существенные процедурные нарушения.
Как следует из материалов дела, заместитель Генерального прокурора направил уголовное дело вместе с ходатайством непосредственно в Верховный суд РФ. Считаю, что таким образом был грубо нарушен порядок подачи подобных ходатайств, предусмотренный частью 1.1 ст.35 УПК РФ, согласно которому «ходатайство подается в вышестоящий суд через суд, в который поступило уголовное дело», то есть через нижестоящий суд. И никакого иного порядка для ходатайства, ссылающегося на основания, предусмотренные частью 1 ст. 35 – а это как раз наш случай – попросту не существует.
При всем моем непростом отношении к Генпрокуратуре называть ее «нижестоящим судом» даже для меня было бы перебором. Понимая это, судья Верховного Суда Ермолаева приводит другое обоснование: она утверждает, что некоторые положения статей УПК И ФКЗ «О судебной системе РФ» (они указаны на стр.3 Постановления, я не буду их перечислять) в своей, как выразилась судья, «взаимосвязи» позволяют Генпрокуратуре действовать подобным образом. Я внимательно изучил все положения и на самом деле обнаружил «взаимосвязь». Состоит она в том, что во всех упомянутых нормах законов имеются слова «прокуратура» и «суд», но ни одна из них не содержит и намека на иной порядок подачи ходатайства по изменению территориальной подсудности, нежели это предусмотрено ст.35 УПК РФ.
К настоящему моменту я уже утвердился во мнении, что слово «взаимосвязь» становится в юридическом поле незаменимым, когда надо что-либо сильно запутать. Поэтому, если уважаемая коллегия в своем решении тоже посчитает нужным сослаться на некую взаимосвязь, то я попросил бы дать ей детальное объяснение. Иначе сейчас это звучит не более убедительно, чем утверждение, что взаимосвязь графических символов азбуки позволила Льву Толстому создать роман «Война и мир» – в этом, ведь, тоже есть толика правды.
Далее суд первой инстанции утверждает, что часть 1.1. ст. 35 вообще не применима в нашем случае, поскольку ею предусмотрен порядок подачи ходатайств для дел, которые уже поступили в суд и приняты к производству. Блестящая в своей оригинальности мысль вызывает блеклый и банальный вопрос: а как, собственно, дело должно было оказаться в суде? Самовывозом? Методом телепортации? Направить дело в суд, которому оно подсудно в силу закона, сразу после подписания обвинительного заключения – это прямая обязанность прокуратуры. А вот потом уже можно инициировать изменение подсудности. Иначе, направив дело не по надлежащему адресу, а по своему усмотрению, прокуратура одним своим действием исключает целую норму закона из правоприменения – именно это сейчас и происходит.
Направить дело в суд естественной подсудности важно еще и потому, что именно этому суду законодателем отведена обязанность удостоверится, что изначальная подсудность в принципе верно определена прокуратурой. Как минимум один из адвокатов в рамках данного процесса вообще считает, что дело подсудно вовсе не Ленинскому, а Советскому районному суду Владикавказа. Он, конечно, сам об этом подробно скажет, а я хотел бы отметить реакцию прокуратуры на это замечание. Сводится она к утверждению, что определение естественной подсудности не может быть предметом рассмотрения в ходе данного судебного процесса. Но ведь без корректного определения подсудности ее просто невозможно изменить. Так устроена сама жизнь: в ней нельзя изменить то, что изначально не было определено. Вы слышали про кинорежиссеров по фамилии Вачовски? Они как-то решили изменить… нет, не территориальную подсудность, а половую принадлежность.
6. По многочисленным просьбам дагестанцев - Шамиль Хадулаев, Дагестан.
По многочисленным просьбам дагестанцев информирую.Мне сегодня вручили заключение экспертизы по нашим высказываниям по территориальной целостности.Нас депутат ГД РФ С.Хамзаев и его помощник Я.Иванов пугали спец-службами и возбуждением против нас уголовных дел о сепаратизме и в прочем бреде. После этого я подал в органы прокуратуры РД заявление, чтобы проверили меня и моих коллег с Общественной палаты РД и тех, кто присутствовал рядом делая заявления, на наличие состава преступления. Эксперт в наших словах ничего нарушающего Уголовный кодекс РФ не выявил. Так что на будущее всем, кто думает, что мы в Дагестане в Общественной палате находимся случайно и достались в наследство от предыдущей власти по недоразумению, предлагаю для начала самим изучить уголовный кодекс и законы Российской Федерации так, как их знаем мы по роду своей деятельности. А что касается случайности, то случайно и по недоразумению у нас кое кто сам в Государственную Думу попал.
Мы из ОП РД -депутат ГД РФ и его помощник 3-0. 😂😂😂
Мира всем нам!
7. Уважаемые православные из Дагестана. - ТГ-канал telmanfm (Дагестан).
Уважаемые православные из Дагестана.
Вы когда будете в Москве и увидите этих, то скажите им, что когда в Махачкале возле озера закладывали камень на стройку церкви, ещё более крепкие чем эти дагестанцы не поддержали протест против храма. Никто из здравомыслящих мусульман ни слова не сказал в адрес православной веры. Никто не спрашивал, а есть ли реальная необходимость в церкви, как с мечятями в Москве, например, где люди на улицах делают пятничный намаз.
Вы им передайте, что если они считают, что с ними Бог, то это не значит, что здесь живут безбожники.
Ещё, вы им покажите фото мусульман, которые уже умерли за Русский мир на Донбассе, пока эти, лбы-патриоты, запрещают мусульманский мир в Москве - столице многоконфессиональной России.
8. Прекращение уголовного дела взамен военной службы - Калой Ахильгов, Ингушетия..
Прекращение уголовного дела взамен военной службы
Такие поправки в УПК РФ внесены на рассмотрение в Госдуму.
Если поправки примут, то уголовное дело в отношении лица, совершившего преступление небольшой и средней тяжести, может быть прекращено, если это лицо примет решение о прохождении военной службы в воинских формированиях.
Такая вот узаконенная вербовка лиц, совершивших преступления.
9. Специалисты утверждают... - ТГ-канал Sӕrmӕt Dzhussoity (Южная Осетия).
Специалисты утверждают, что у стран, сделавших резкий скачок в развитии есть одна общая черта.
Экономическому подъёму всегда предшествовало повышение уровня образования.
Экономика это прежде всего про технологии и вряд лиЮжная Осетия достигнет таких высот в образовании, чтобы выйти на технологический фарватер.
Но существенное повышение качества образования позволит нам все же улучшить свое благосостояние. Более того, это снизит для нас военно-политические риски.
Именно поэтому планирую опубликовать серию постов про образование. В основном про высшее.
10. В сегодняшней околоинтеллектуальной среде... - ТГ-канал apolo_gist 📿 (КБР).
В сегодняшней околоинтеллектуальной среде северокавказских этнопатриотов можно заметить непонятную пещерную ненависть к азербайджанцам. С одной стороны, азербайджанцы воспринимаются как один монолитный этнос, не имеющий никакого отношения к «Кавказу» (как мы уже неоднократно выясняли, кто такой кавказец определяется максимально условно, да и в принципе «кавказскость» не имеет в себе никакой серьёзной и объективной смысловой нагрузки, как и любая другая категория, подчёркивающая какую-то пресловутую «самость»). Также некоторые очень громко любят кричать о том, что азербайджанцы каким-то мифическим «нам» - враги, так как они шииты. При этом игнорируется большой и очень активный пласт суннитского населения этой страны (про сильную тенденцию суннитизации региона я вообще молчу). Да и в принципе, выписываются ли все шииты без исключения из ислама или нет, с точки зрения того же фикха - вопрос не самый однозначный. Абсолютно игнорируется геополитическая ценность Азербайджана (о которой часто говорил покойный Г. Дж. Джемаль). Закрываются глаза на исторические и культурные связи, объединяющие регион «Южного Кавказа» с «Северным Кавказом», не говоря уже просто о том, что эти самые шовинисты забывают о единении на основе веры, принадлежности к одной Умме.
Сегодня на одном «дагестанском» канале снова начали качать эту телегу про плохих азербайджанцев. Произошло это на фоне нашумевшей истории о строительстве мечети в Москве. Конкретно про эту ситуацию очень хорошо высказался (https://t.me/occidentalist/1273) дорогой брат @Turkic Occidentalist, (https://t.me/occidentalist) так что не стану от себя ничего добавлять. Хотелось бы просто привести определённые исторические факты, демонстрирующие причастность и вовлечённость народов Азербайджана и Южного Дагестана в политическое, экономическое и культурное пространство Западного Кавказа. Опираться буду на монографию Севиндж Алиевой «Взаимоотношения Азербайджана и народов Северного Кавказа» (советую прочитать данную работу полностью).
▫️«Известно, что жители Южного Кавказа и Предкавказья издревле поддерживали торговые связи по маршруту, пролегающему по Клухорскому, Махарскому, Марухскому и другим перевалам на территории Карачая. Надо отметить, что народы Северо-Западного Кавказа торговали на Черном море, были связаны с рынками Османской империи и Крымского ханства. Но известно, что они искали возможность приобретения
товаров и из Южного Кавказа. Черкесы, осетины, балкарцы и карачаевцы приобретали у представителей многочисленных народов Дагестана порох, медную посуду и др. товары, поступавшие, в частности, из Азербайджана. Кабардинские лошади вывозились в Грузию, а оттуда в Азербайджан. Горцы торговали в различных городах Азербайджана, в том числе, в Шемахе. А азербайджанские купцы отправляли свои товары в Дербент, Тарки, Эндирей, а оттуда на Северо-Западный Кавказ - Тамань, Темрюк, Анапу, Атчи и др. ремесленно-торговые центры Северного Кавказа.
▫️Кабарда была одним из развитых центров торговли, где торговали как северокавказские, так и азербайджанские купцы. В XVIII веке серьезная угроза азербайджанской
торговле возникла со стороны казачества, совершающего нападения, грабежи и убийства азербайджанских и дагестанских торговцев. Шемахинские ханы обращались к астраханским воеводам против подобных действий астраханских и терских казаков. В результате дипломатического скандала войска семи азербайджанских ханов: Тебризского, Ардебильского, Шемахинского, и других вместе с Тарковским
Суркай Шевкалом выступили против казачьих городков Сунжи. И после этого азербайджанские купцы продолжали торговать в Кабарде вплоть до российского появления в
регионе.
▫️Проникновение российских войск на Северный Кавказ вызвало возмущение османов. На Южный и Северный Кавказ, в т.ч. и в Кабарду, были направлены эмиссары с султанскими фирманами с призывом к мусульманам подняться на борьбу во имя защиты общей веры. Призывы к вооруженной борьбе, выступления против действий русских войск и мероприятий царизма охватили территорию Дагестана, Чечни, Кабарды, Черкессии, Карачая, Азербайджана и Картли-Кахетии».
